伯邑考为什么变成兔子而不是其它物种

伯邑考为什么变成兔子

作为英年早逝的典范，伯邑考的结局让人唏嘘不已，于是，在广大人民群众不接受的时候，人民群众的创造力开始发挥作用，伯邑考没有死而是变成了兔子，那么伯邑考为什么变成兔子，而不是其它物种？

姬昌兔子图

伯邑考用自己的死亡换回来父亲姬昌的自由，实现了自己人生价值的最大体现，伯邑考被商纣王处死并且用他的肉做成肉饼，给他父亲姬昌食用，姬昌明知道是自己儿子的肉可是为了赢得商纣王的信任以便自己脱身，也为了不辜负伯邑考的一份孝心，忍者巨大的悲痛食用了伯邑考的肉做成的肉饼，商纣王因此判定姬昌没有什么了不起的，不会对自己的统治构成威胁，于是将姬昌放回西岐，恢复了他的自由。

回到西岐城，姬昌想到惨死的伯邑考，觉得五内俱焚，心中绞痛，感到一阵恶心，不由得呕吐，结果吐出来几个肉球，肉球迎风而化，变成了洁白的一种动物也就是我们现在称之为兔子的生物。

因为姬昌吃了伯邑考的肉，而吐出来的又是肉球，肉球又变成了洁白的可爱生物，因为是姬昌吃了儿子的肉吐出来的就把这种生物叫做“吐子”，后来慢慢演变成了兔子。

伯邑考变成了兔子，一个是人们对姬昌的尊敬，不能因为这个事情影响姬昌在人们心目中的地位，于是西岐统治者就把这件事情进行了神话演绎；二是人们对伯邑考的敬重，不希望他就这样死去，于是就通过这件事情让伯邑考以另一种方式活了下来。

伯邑考为什么变成兔子，是因为人们需要他变成兔子。

姬昌的儿子为什么叫伯邑考

姬昌是周国史上大名鼎鼎的周文王，他一共在位50年，在位的期间，不止国家繁荣昌盛，百姓生活平静，他自己的家也收获颇丰，据史料记载，姬昌一共生有18个儿子，还没算有多少女儿，也是蛮能生的，但是大儿子却不跟父亲姓，这是为什么呢，听小编慢慢道来。

姬昌之子伯邑考画像

无论是古代还是现在，孩子总是跟父亲姓的，不然别人会怀疑你是私生子。但为什么作为大儿子，却叫伯邑考呢。其实啊，伯邑考是姓姬的，他的本名或者说他的全名叫姬伯邑考，为什么这么长呢？姬是他的姓嘛，自然不用说，他单名一个考，所以说伯邑考本来应该叫姬考，但是由于他是家里的老大，那么便是伯，而恰巧当时他又有官职在身，官职的名字就是“邑”，组合起来就是姬伯邑考了。

为什么叫他伯邑考，连最重要的姓都不要了，要知道古时候，只有贵族人家才有资格拥有姓，更何况他还是王族的姓，他还是王族的嫡长子。小编猜想，第一可能他们觉得四个字太麻烦，便把姓省去了，因为周国是礼教国家，很重长幼有序，伯是不能去掉的，；“邑”是官职也不能随意去掉，“考”是名，更不能去掉了，所以退而求其次，只能省掉姓了；第二，伯邑考生性敦厚，没有做大王该有的果决，姬昌并不很喜欢他，所以不让他姓姬也不是不可能。

封神英雄榜伯邑考

封神英雄榜伯邑考，是在历史基础上编剧通过自己的想象丰满了伯邑考的形象，这使伯邑考的文学影视形象更加符合人们的心理，也使得这部剧更具有观赏性，毕竟颜值高的演员还是有一定的市场的。封神英雄榜伯邑考的戏份相对以前的影视版本还是比较重的，他与妲己也有着爱情纠葛，两个人相互爱恋，不过他们的命运已经写好了结局。胡仙儿入住了妲己的身体，虽然与妲己共同存在，不过毕竟是妖，悲剧是注定的。

封神英雄榜伯邑考剧照

妲己被纣王选中进宫当了妃子，伯邑考在西岐城郁郁寡欢，爱情的失落让他失去了精气神，不过面对着君王的权威他只能接受而不能有任何不满，他的心中被压抑塞满了。

这时他的父亲西伯侯姬昌也被纣王扣押在了羑里，失去了自由，伯邑考面对着失去父亲和爱人的煎熬，终日郁郁寡欢。终于，他踏上了营救父亲的道路，因为，妲己已经不可能了，他的父亲还是有有可能救出来的。

他到了朝歌城见到了纣王，也见到了妲己，虽然这个时候胡仙儿控制着妲己的身体，不过妲己的魂魄也还在身体里只是被胡仙儿压制了，伯邑考的到来，让妲己的魂魄震动，她拼着死亡威胁胡仙儿让自己和伯邑考见面，胡仙儿没办法只能答应，这也埋下了伯邑考最终的悲剧。

胡仙儿暂时让出了身体，妲己终于和伯邑考见面了，这也是他们最后一次见面了，两个人现在身份已经发生了变化，伯邑考从妲己的对话中也知道了这个妲己已经不是自己以前认识的妲己了，君臣之礼不可逾越。

伯邑考最终救出了自己的父亲西伯侯姬昌，他自己也因此而死了。

伯邑考与妲己

伯邑考，姓姬，是周文王姬昌的嫡出长子，是周武王姬发的哥哥，性格敦厚仁德，十分孝顺。周文王被纣王俘虏时期，伯邑考为了营救父亲，带着奇珍异宝前去进献给纣王，留在商朝做人质，为纣王驾车。后来伯邑考被纣王烹杀做成肉羹赐给周文王，周文王忍辱负重吃下儿子的肉羹。

伯邑考 妲己

众所周知，妲己为人淫荡不堪，她与伯邑考之间还有一段故事。伯邑考相貌堂堂一表人才，而且伯邑考善通琴韵，很有才华。他来到商朝以后，妲己建到俊美多才的伯邑考非常心动，于是主动上前百般勾引，谁知伯邑考丝毫不为所动，不屈女色一身正气还出言羞辱妲己不守妇道，拒而远之。妲己屡屡色诱不成，一气之下就向纣王诬陷伯邑考调戏她。此外，妲己还暗暗现出狐妖的原形，引起伯邑考进献的奇兽白猿的杀意，并一再对纣王说伯邑考的琴声是对大王的侮辱。最终昏庸的纣王在妲己的煽风点火下，将伯邑考割去四肢，剁成肉酱，还送去给他的父亲姬昌食用，十分残忍。

姬昌通过卜卦知道自己的儿子已经遇害，但是为了长久之计不得不装作不知道将儿子的肉羹吃下，以混骗纣王。姬昌最后回到西周后，一踏上自己的土地，便感到一阵恶心，张嘴吐出了三只小白兔，他知道这是儿子的三魂所化，痛心疾首地留下了热泪。

后来姜子牙封神时，念其孝心，将伯邑考封为中天紫微北极太皇大帝之神。

汤镇宗伯邑考

老版封神榜作为八零后的童年记忆应该是很深刻的，甚至在当时可以与西游记媲美。然而在这部剧中伯邑考并不是很重要的角色，可是在历史中他却是不可或缺的重要人物，没有他西周的历史只怕就要改写了。汤镇宗与伯邑考两者之间也有着很多相同的特质。

汤镇宗版伯邑考剧照

伯邑考在历史中的形象是醇厚忠孝，而汤镇宗从面相上给人的感觉也是忠厚老实的，让人一看就觉得这个人值得信赖。汤镇宗饰演伯邑考可以说从气质上是最像的，当然了伯邑考也是一个英俊潇洒的形象，而汤镇宗的形象也是非常俊朗的，所以汤镇宗与伯邑考无论是气质还是形象都是非常吻合的。

汤镇宗版伯邑考在戏中比重不是很大，可是却给人留下了深刻的印象，让人想到伯邑考就会想到汤镇宗。当然汤镇宗是一个非常好的演员，也演过很多的角色，可以说演技是毋庸置疑的，因此汤镇宗饰演伯邑考可以说是他演技得到认可的一个非常重要的阶段。

汤镇宗版伯邑考是我认为最像伯邑考的伯邑考。伯邑考在历史中所占的笔墨并不多，因此这个银幕形象表演起来还是有一定的难度的，当然也有很大的想象空间，可是伯邑考毕竟是一个活生生的历史形象，而且在当时的历史国情中伯邑考的形象就有了一定的限制，在没有过多历史笔墨，又有一定的历史限制的时候汤镇宗饰演伯邑考无疑也是一项挑战。并不是说在剧中所占比重小就好演，就能对付，对于一个演员来说无论这个角色是什么他都只能全身心的投入，哪怕他只是一个没有台词的小角色，这就是敬业精神，汤镇宗饰演伯邑考无疑是非常敬业的。