宫女们都已经白发苍苍了，闲坐说玄宗。金秋藏青游闲坐说玄宗金秋藏青游闲坐说玄宗孔玉祥现在刚过中秋节九天，还是桂花的季节，诸暨的师兄给我发消息，邀请我去藏青村拜见村里的周氏宗祠，空寂无人的宫殿里，一群白发苍苍的宫女闲坐在一起，谈论着唐玄宗开元、天宝年间的遗事，让人感到惆怅和悲哀，白首托书宫女主女。

宫元稹古诗词带拼音行，行宫，李敖，鲁谷G，行宫，宫G，花huā，莫，洪hóng。白首托书宫女主女主这首诗写的是在红花盛开，宫女已白发苍苍，寂寞无聊的寂寞古宫，讲述玄宗当年的故事，表现玄宗昏庸误国的事实，抒发兴亡之感。

元稹的《宫》是一首抒发跌宕起伏之感的诗。这首短小精悍的五行诗，意境深远，诗意隽永，倾诉了宫女们无尽的哀愁，寄托了诗人沉浮的深情。空寂无人的宫殿里，一群白发苍苍的宫女闲坐在一起，谈论着唐玄宗开元、天宝年间的遗事，让人感到惆怅和悲哀。诗人在塑造意境时主要运用两种表现手法。首先，少即是多。中国古典诗词讲究脱俗，对景物、浪漫、叙事的描写要少而多。

指唐肃宗恒力时期的宫女讲述唐玄宗李隆基时期的往事。这个故事带来的是悲是喜都不重要了，都过去了，很难勾起讲这个故事的宫女的任何感情。现在常用来形容讲以前故事的人。元稹《行宫》诗，引申出处，也提到了白头宫女说“天宝”的故事:“行宫”金秋有绿行闲坐说玄宗孔玉祥。中秋节刚过九天，还是桂花的季节。诸暨的师兄给我发消息，邀请我去藏青村，在村里的周氏宗祠见面。下午，不到两个小时的车程，我们到达了百里无邪镇的边界，穿过了高架桥。过了一会儿，我们看到路边的指示牌，知道藏吕村到了。进了村边水泥路的西边，我问正在庙边锄菜地的村民。村民们抬起头，一手拿着锄头，一手挥向村西。“沿着路直走，祠堂里全是旗杆。

听说旗杆是用来指路的，我很惊讶。这几天，帝国旗杆几乎消失了，祠堂接待室里坐着几个老人。他们一定是部落里的老人，其中一个是姚的表弟，他是一个风云人物。姚妈妈的娘家是藏族青周家，有两排桌椅，七八个客人，喝着绿茶，我们的闲聊就开始了。抗战爆发后，临浦镇一位文化人将家迁到邻近的所前乡庄李臣(当时绍兴县所前西乡，现萧山区所前镇)，随着时局的不断紧张，1940年清明节后不久，他随家人在诸暨十四都青坞避难。